Printed page ٢/ ٨٨٩
قصد الاستكشاف، وإنما كان لحاجة غير ذلك.
ويَحْتمِل أن يكون ليطلع على كيفية جلوس النبي ﷺ للحدَث -على تقدير أن يكون قد استشعر ذلك- وأنه تحفَّظ من أن يطلع على ما لا يجوز له. وفي هذا الثاني بُعْد (١). والله أعلم.
...
انتهى الجزء الثاني ويليه الجزء الثالث
وأوله: (باب النهي عن البول قائمًا)
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= الإشراف على النبي ﷺ في تلك الحالة، وإنما صعد السطح لضرورة -كما في الرواية الآتية-: "فحانت منه التفاتة" كما في رواية للبيهقي من طريق نافع عن ابن عمر، نعم لما اتفقت له رؤيته في تلك الحالة عن غير قصد، أحب أن لا يُخْلِي ذلك من فائدة، فحفظ هذا الحكم الشرعي، وكأنه إنما رآه من جهة ظهره، حتى ساغ له تأمل الكيفية المذكورة من غير محذور، ودل ذلك على شدة حرص الصحابي على تتبع أحوال النبي ﷺ ليتبعه، وكذا كان ﵁ / الفتح ١/ ٢٤٨.