التدوين في أخبار قزوين

باب التاء فيه ثلاثة أسماء

.

توفيق بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَتَى الإِمَامِ أَحْمَد بْنَ إِسْمَاعِيل سَمِعَ مَوْلاهُ يُحَدِّثُ عَنِ الْمُوَفَّقِ بْنِ سَعِيدٍ أنا أَبُو عَلِيٍّ الصَّفَّارُ أنا أَبُو سَعْدٍ النَّصْرُوِيُّ أنا ابْنُ زياد السمدي أنا ابْنُ شِيرَوَيْهِ وَأَحْمَد بْنُ إبراهيم قَالا ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إبراهيم أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أنا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ فَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ فَقَالَ لَهُ إِنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﵌ نَهَى عَنِ الْخَذْفِ وَقَالَ: "إِنَّهُ لا يُقْتَلُ بِهِ صَيْدٌ وَلا يُنْكَأُ بِهِ عَدُوٌّ وَلَكِنَّهُ يَكْسِرُ السِّنَّ وَيَفْقَأُ الْعَيْنَ". قَالَ فَرَآهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ أَحَدَّثْتَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﵌ أَنَّهُ نَهَى عَنْهُ ثُمَّ يَفْعَلُهُ وَاللَّهِ لا أُحَكِّمُكَ أَبَدًا.

تكينُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التُّرْكِيُّ مَوْلَى السَّيِّدِ أَبِي عَلِيٍّ الْجَعْفَرِيِّ سَمَّعَهُ مَوْلاهُ الْحَدِيثَ فَسَمِعَ أَبَا طلحة الخطيب في الطوالات لأبي الْحَسَنِ الْقَطَّانِ حَدِيثَهُ عَنْ أَبِي علي الحسن بْن علي الطوسي ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إبراهيم الدَّوْرَقِيُّ ثنا يزيد بن هارون أبا حَامِدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﵌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إن ها هنا غُلامًا قَدِ احْتُضِرَ فَقَالَ لَهُ قُلْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ فَلا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُولَهَا قَالَ أَلَيْسَ قَدْ كَانَ يَقُولُهَا قَبْلَ ذَلِكَ فِي حَيَاتِهِ قَالُوا بَلَى قال فما يمنعه