العمدة من الفوائد والآثار الصحاح في مشيخة شهدة

١٤٥

أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= أخرجه ابن عبد البر في "جامع بيان العلم" "١/ ١٤٣".
قلت: ونعيم هذا كذا وقع في النسخة، والصواب "يغْنم" بياء مثناة من تحت ثم غين معجمة ثم نون، وهو متهم بالوضع، فلا يستشهد به.
٢- وأما حديث ابن عباس، فله عنه طريقان:
الأولى: عن محمد بن عون الخراساني عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير عنه بالمهلكات فقط.
أخرجه البزار "رقم ٨٢".
ومحمد بن عون متروك كما في "التقريب".
والأخرى: عن عيسى بن ميمون، ثنا محمد بن كعب: سمعت ابن عباس بالمهلكات فقط.
أخرجه أبو نعيم في "الحلية" "٣/ ٢١٩" والهروي.
وعيسى بن ميمون الظاهر أنه المدني مولى القاسم، وهو ضعيف.
٣- وأما حديث أبي هريرة، فله عنه طريقان أيضًا:
الأولى: بكر بن سُليم الصواف عن أبي حازم عن الأعرج عنه بنحو حديث الترجمة.
أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" "٢/ ٣٨٢/ ١".
قلت: والصواف هذا ذكره ابن حبان في "الثقات". وقال أبو حاتم: "شيخ يكتب حديثه".
قلت: فمثله يستشهد به. والله أعلم.
والأخرى: عن عبد الله بن سعيد عن أبيه عنه.
أخرجه الهروي وأبو موسى المديني في "اللطائف" "٨٣/ ١".
وعبد الله هذا متروك.
٤- وأما حديث ابن أبي أوفى، فيرويه محمد بن عون عن يحيى بن عقيل عنه.
أخرجه البزار "رقم ٨٣".
وابن عون متروك كما تقدم.
٥- وأما حديث ابن عمر، فقال الهيثمي في "المجتمع" "١/ ٩١": "رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه ابن لهيعة ومن لا يعرف".
قلت: ولفظه نحو لفظ حديث ابن أبي الرقاد المتقدم، وهو عنده "برقم ٥٨٨٤ ترقيمي" من طريق محفوظ بن يحيى الأنطاكي قال: نا الوليد بن عبد الواحد التميمي عن ابن لهيعة عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عمر. وقال: =