معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة

المسألة الأولى: تعريف الحكم الوضعي وتقسيمه

أولاً: تعريفه بناءً على التعريف المتقدم للحكم الشرعي بأنه:

"خطاب الله المتعلق بأفعال المكلفين بالاقتضاء، أو التخيير، أو الوضع" يمكن تعريف الحكم الوضعي على وجه الخصوص بأنه:

"خطاب الله المتعلق بأفعال المكلفين بالوضع"، إذ إن قيد "بالاقتضاء أو التخيير" خاص بالحكم التكليفي، أما قيد "الوضع" (١) فهو خاص بالحكم الوضعي كما تقدم (٢) .

ثانيًا: ينقسم الحكم الوضعي إلى ثلاثة أقسام:

السبب، والشرط، والمانع.

وأضاف البعض قسمًا رابعًا هو العلة.

وهذا التقسيم باعتبار ما يظهر الحكم.

وبعضهم ألحق بالحكم الوضعي أقسامًا أخرى:

كالصحة والفساد، والقضاء والأداء والإعادة، والرخصة والعزيمة (٣) .

المسألة الثانية الفرق بين الحكم التكليفي والحكم الوضعي

يتضح هذا الفرق من وجهين (٤) :

الأول: أن الحكم التكليفي يشترط فيه علم المكلف وقدرته على الفعل