الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين

أراد انْزِلْ، وأنثها لأنها بمنزلة النَّزْلة، وقال الآخر:

[٣٥٥]

عرضنا نزالِ فلم ينزلوا ... وكانت نزال عليهم أَطَمْ

وقال الآخر:

[٣٥٦]

فدعوا نزال فكنت أوَّل نازلٍ ... وعَلَامَ أَرْكَبُهُ إذا لم أَنْزِلِ