Skip to content

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين المجلد الثاني مسألة "كلا" و "كلتا" مثنيان لفظا ومعنى، أو معنى فقط؟

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين

أبو البركات الأنباري

Printed page ٢/ ٣٦٢

فقال "ذو" بالإفراد حملًا على اللفظ، ولو كان مثنى لفظًا ومعنًى لقال "ذَوَا" وقال الآخر:

[٢٧٦]

كِلَا أَخَوَيكُم كان فَرْعًا دِعَامَة ... ولكنهم زَادُوا وأَصْبَحْتَ نَاقِصَا

فقال "كان" بالإفراد حملًا على اللفظ، ولم يقل "كانا" وقال الآخر:

[١٢٢]

أُكَاشِرُهُ وأعلم أن كِلَانَا ... على ما ساء صاحِبَهُ حَرِيصُ

فقال "حريص" بالإفراد ولم يقل "حريصان" وقال الآخر:

[٢٧٧]

كلانا يا يزيد يحب ليلى ... بِفِيَّ وفِيكَ مِنْ ليلى التُّرَابُ

فقال "يحب" بالإفراد على ما بيَّنَّا. وقال الآخر:

[٢٧٨]

كِلَانا ثَقَلَيْنَا وَاثِقٌ بِغَنِيمَةٍ ... وقد قَدَرَ الرَّحمن ما هو قادر