غاية المريد في علم التجويد

وإلى هذه الأحكام الثلاثة يشير صاحب التُّحفة بقوله:

والْمِيمُ إن تَسْكُنْ تَجي قبل الهِجَا ... لا أَلِفٍ لَيِّنَةٍ لِذي الحِجَا

أحكامُهَا ثلاثةٌ لمنْ ضَبَطْ ... إخفاءٌ ادغامٌ وإظهارٌ فَقَطْ

فالأوَّلُ الإخفَاءُ عند البَاءِ ... وسمِّهِ الشَّفْويَّ للقُرَّاءِ

والثانِ إِدغامٌ بمثلِهَا أَتى ... وسَمِّ إدغامًا صغيرًا يا فَتى

والثَّالثُ الإظهارُ في البقيَّةْ ... من أحْرفٍ وسمِّها شَفْويَّةْ

واحذر لدى واوٍ وفا أن تختفِي ... لقربها والاتحادِ فاعرِفِ

كما يشير إليها صاحب "لآلئ البيان" بقوله:

وأخفِ أحرى عند با وأدغما ... في الميمِ والإظهارُ مع سواهما