القاموس المحيط

الصَّيْدِ، والبَحْثُ عن الشيء واسْتِثَارَتُهُ، والجمعُ، والاستِخْراجُ، والانْقِيَادُ، والإِسْرَاعُ،

كالنِّجاشَةِ، بالكسر.

والنَّجاشِيُّ، بتشديدِ الياء وبتخفيفها أفْصَح، وتُكْسَرُ نونُها أو هو أفْصَحُ: أصْحَمَةُ مَلِكُ الحَبَشَةِ. والنَّجاشِيُّ الحارِثِيُّ: راجِزٌ، ومن يُثيرُ الصَّيْدَ ليَمُرَّ على الصائدِ،

كالنامِجِشِ والمِنْجاشِ.

والمَنْجَشَانِيَّةُ، ما نُسِبَ إلى مَنْجَشَانَ أو مَنْجَشَ: د قربَ البَصْرَةِ، وذُكِرَ في م ج ش.

وذُو مَنْجِشَانَ بنُ كِلَّةَ: م.

وكمِنْبَرٍ: الوَقَّاعُ في الناسِ، الكَشَّافُ عن عُيوبِهِمْ، وسَيْرٌ شِبْهُ الشِّرَاكِ، يَجعلونَهُ بين الأديمينِ، ثم يَخْرِزُونَهُ بينهما،

كالنِّجاشِ، ككِتابٍ. وأنْجَشَةُ: مَوْلًى للنَبي، ﷺ.

والنَّجِيشُ والنَّجَّاشُ: الصائد.

والتَّناجُشُ: التَّزَايُدُ في البَيْعِ وغيرِهِ.

• النِّحَاشَةُ، بالكسر: الخُبْزُ المُحْتَرِقُ.

• جِرْوٌ نَخْوَرِشٌ، كجَحْمَرِشٍ: تَحَرَّكَ وخَدَشَ، أو هو الخَبيثُ المُقاتِلُ.

• النَّخْشُ: الحَثُّ، والسَّوْقُ الشديدُ، والتحريكُ، والإِيذَاء، والقَشْرُ، وأخْذُ نُقاوَةِ الشيء، والخَدْشُ، والطائِفَةُ من المالِ.

ونَخَشَ، كَمَنَعَ وعُنِيَ، فهو مَنْخُوشٌ، وهي منْخوشةٌ: هُزِلَ، وكفرحَ: بَلِيَ أسْفَلُهُ.

وهو يَتَنَخَّشُ إلى كذا: يَتَحَرَّكُ إليه.

• النَّدْشُ، كالضَّرْبِ: البَحْثُ عن الشيء، ويُحَرَّكُ، ونَدْفُ القُطْنِ.

• النَّرْشُ: التناوُلُ باليد، عن ابنِ دُرَيْدٍ. وعندي أنه تَصْحِيفٌ، وليسَ في كَلامِهِمْ راءٌ قَبْلَها نونٌ.

• النَّشُّ: السَّوْقُ الرَّفيقُ، والخَلْطُ، ونِصْفُ أوقِيَّةٍ عِشرونَ دِرْهَماً.

ودُهْنٌ مَنْشُوشٌ: مُربَّبٌ بالطِّيبِ.

ونَشَّ الغَدِيرُ يَنِشُّ نَشيشاً: أخَذَ ماؤُهُ في النُّضوبِ.

وسَبَخَةٌ نَشَّاشَةٌ: لا يَجِفُّ ثَراها، ولا يَنْبُتُ مَرْعاها.

والنَّشيشُ: صَوْتُ الماء وغيرِهِ إذا غَلَى. وككَتَّانٍ: وادٍ لِبَنِي نُمَيْرٍ كثيرُ الحَمْضِ، كانت به وقْعَةٌ بينَ بني عامِرٍ وأهْلِ اليمامَةِ. وأبو النَّشْنَاشِ: شاعرٌ.

ورجلٌ نَشْناشٌ ونَشْنَشِيُّ الذِّرَاعِ: خَفيفٌ في عَمَلِهِ ومراسِهِ.

وأرضٌ نَشنشَةٌ؟ ؟ ونَشْناشَةٌ: مِلْحَةٌ لا تُنْبِتُ.

والنِّشْنِشَةُ، بالكسر: الشِّنْشنَةُ، والحَجَرُ. و"نِشْنِشَةٌ من أخْشَنَ"، أي: حَجَرٌ من جَبَلٍ، وبالفتح: السَّلْخُ في سُرْعَةٍ، وصَوْتُ غَلَيَانِ القِدْرِ،

كالنَّشيشِ، والدَّفْعُ، والتحريك شديداً، والسَّوْقُ، والطَّرْدُ، والنكاحُ، وحَلُّ السَّراوِيلِ، وخَلْعُ الثَّوْبِ، ونَفْضُ ما في الوعاء.

ونَشْنَشَ الطائِرُ ريشَه بمِنْقَارِهِ: أهْوَى له إِهواءً خَفيفاً، فَنَتَفَ منه وطَيَّرَهُ،

وـ اللَّحْمَ: أكَلَهُ بِعَجَلَةٍ وسُرْعَةٍ،

وـ الدِّرْعُ: صَوَّتَ.

وقولُ ابنِ عَبَّادٍ: انْتَشَّتِ الشجرةُ: طالَتْ، تصحيفٌ. صَوابُهُ: أنْتَشَتْ، كأكْرَمَتْ، وذُكِرَ في ن ت ش.

• النَّطْشُ: شِدَّةُ الجَبْلَةِ، وهي تأسيسُ الخِلْقَةِ.

والنَطِيشُ: الحركةُ. وعَطْشَانٌ نَطْشَانٌ: إتْبَاعٌ.

• نَعَشَه اللَّهُ، كمَنَعَه: رَفَعَهُ،

كأنْعَشَهُ ونَعَّشَهُ،

وـ فلاناً: جَبَرَهُ بعدَ فَقْرٍ،

وـ المَيّتَ: ذَكَرَهُ ذِكْراً حَسَناً،

وـ طَرْفَهُ: رَفَعَه.

والنَّعْشُ: البَقاء، وشِبْهٌ مَحَفَّةٍ كانَ يُحْمَلُ عليها المَلِكُ إذا مَرِضَ، وسريرُ المَيِّتِ، وخَشَبَةٌ في رأسِها خِرْقَةٌ يُصادُ بها الرِّئالُ.

وبَناتُ نَعْشٍ الكُبْرَى: سبعةُ كَواكِبَ: أربَعةٌ منها نَعْشٌ، وثَلاثٌ بناتٌ، وكذا الصُّغْرَى، تَنْصَرِفُ، نَكِرَةً لا مَعْرِفَةً، الواحِدُ: ابنُ نَعْشٍ، ولهذا جاء في الشِّعْرِ: بنُو نَعْشٍ.

وانْتَعَشَ العاثِرُ: انْتَهَضَ من عَثْرَتِهِ.

ونَعَّشَهُ تَنْعيشاً: قال له: أنْعَشَكَ اللهُ.

• النَّغْشُ، كالمنْعِ،

والنَّغَشانُ، محركةً: شِبْهُ الاضْطرابِ،