أصول مسائل العقيدة عند السلف وعند المبتدعة

ثالثا: موقف المرجئة من التكفير، والرد عليهم:

المرجئة كما سبق بيانه عرفوا الإيمان: بأنه التصديق أو القول أو القول مع التصديق أو المعرفة.

فبناءً عليه حصروا الكفر في الجهل والتكذيب.

قال الباقلاني في تعريف الكفر هو: ضد الإيمان وهو الجهل بالله ﷿ والتكذيب به الساتر لقلب الإنسان عن العلم به١.