تاج العروس من جواهر القاموس

جِبالٌ لبَني سُلَيْم.

﴿وشُراوَةُ، بالضمِّ: موضِعٌ قُرْبَ تِرْيَم دونَ مَدْيَن؛ قَالَ كثيِّرُ عزَّةَ:

تَرامى بِنا مِنْهَا بحَزْنِ﴾ شَراوَةٍ

مفَوِّزَةٍ أَيْدٍ إلَيْك وأَرْجُلُ ﴿والشَّرِيُّ، كغَنِيَ: الفائِقُ الخِيارِ مِن الخَيْل.

وَفِي الأساسِ: المُخْتارُ.

﴾ واسْتَشْرَى فِي دينِه: جَدّ واهْتَمّ.

﴿وأَشْرَى القوْمُ: صارُوا﴾ كالشّراةِ فِي فِعْلِهم عَن ابنِ الْأَثِير.

﴿كتَشَرَّى؛ نقَلَهُ الجوهرِيُّ.

وهُما﴾ يَتَشارَيَانِ: يَتَقاضَيَان؛ كَمَا فِي الأساسِ.

ويُجْمَعُ ﴿الشِّرا، بالكسْرِ مَقْصوراً، أَي مَصْدَر﴾ شَرَى ﴿يَشْرِي، كرَمَى، على﴾ أَشْرِيَةٍ، وَهُوَ شاذٌّ لأنَّ فِعَلاً لَا يُجْمَعُ على أَفْعِلَة، نقلَهُ الجوْهرِي.

وَفِي المِصْباح: إِذا نَسَبْت إِلَى المَقْصورِ قَلَبْت الياءَ واواً والشِّين باقِيَة على كسْرِها، وقلْت ﴿شَرَوِيّ، كَمَا يقالُ رَبَوِيّ وحَمَوِيّ، وَإِذا نسبْتَ إِلَى الممْدُودِ فَلَا تغيِّير.

﴾ والشَّرْيانُ، بالفتْح: الحَنْظَلُ، أَو وَرَقُه، وَهِي لُغَةٌ فِي ﴿الشَّرْيِ كرَهْوٍ ورَهَوان للمُطْمَئِنِّ من الأرْض؛ نقلَهُ الزمَخْشريُّ فِي الفائِقِ.

﴾ والشَّراةُ، بالفَتْحِ: جبَلٌ شامِخٌ من دون عُسْفانَ، كَذَا فِي النهايَةِ.

وقالَ نَصْر: على يَسارِ الطائِفِ.

وذُو ﴿الشَّرْي، بالتَّسْكِين: موْضِعٌ قرْبَ مكَّةَ.

﴾ وشُرَيٌّ، كسُمَيَ: طرِيقٌ بينَ تِهامَةَ واليَمَن عَن نصر ﴿والشَّرِيَّةُ، كغَنِيَّةٍ: ماءٌ قريبٌ مِن اليَمَنِ؛ وناحِيَةٌ مِن بِلادِ كلبٍ بالشامِ.

وأَشْرَى البَعيرُ: أسْرَعَ؛ نقلَهُ ابْن القطَّاع.

شزو

: (و (﴾ شَزَا) : أَهْمَلهُ الجوهريُّ.

وَقَالَ