اتحاف الفاضل بالفعل المبني لغير الفاعل

زهي:

الرجل بالهاء المثلثة والمثناة التحتية كعني وكدعا قليلة إذا تكبر وتاه وافتخر

وفي الصحاح: زهي الرجل فهو مزهو أي تكبر

وللعرب أحرف لا يتكلمون بها إلا على سبيل المفعول به وإن كان بمعنى الفاعل كقولهم: زهي الرجل وعني بالأثر ونتجت الشاة والناقة وأشباهها

ثم قال: وفيه لغة أخرى حكاها ابن دريد زهى يزهو زهوا أي تكبر