مغني اللبيب عن كتب الأعاريب

باستقرار وَقيل لَا تتَعَلَّق

والاسمية فَتكون مَرْفُوعَة الْمحل وَمَا بعْدهَا جر بِالْإِضَافَة وَلَا تَقْدِير بالِاتِّفَاقِ

وَنَحْو جَاءَ الَّذِي كزيد تتَعَيَّن الحرفية لِأَن الْوَصْل بالمتضايقين مُمْتَنع

مَسْأَلَة

زيد على السَّطْح يحْتَمل على الْوَجْهَيْنِ وَعَلَيْهِمَا فَهِيَ مُتَعَلقَة باستقرار مَحْذُوف

مَسْأَلَة

قيل فِي نَحْو ﴿وَالضُّحَى وَاللَّيْل﴾ إِن الْوَاو تحْتَمل العاطفة والقسمية وَالصَّوَاب الأول وَإِلَّا لاحتاج كل إِلَى الْجَواب وَمِمَّا يُوضحهُ الْفَاء فِي أَوَائِل سورتي المرسلات والنازعات

بَاب فِي مسَائِل مُفْردَة

مَسْأَلَة نَحْو ﴿يسبح لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَال﴾ فِيمَن فتح الْبَاء يحْتَمل كَون النَّائِب عَن الْفَاعِل الظّرْف الأول وَهُوَ الأولى أَو الثَّانِي أَو الثَّالِث وَنَحْو ﴿ثمَّ نفخ فِيهِ أُخْرَى﴾