بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة
ورحل فَسمع بِمَكَّة من عَليّ بن عبد الْعَزِيز، وبصنعاء من أبي يَعْقُوب الدبرِي صَاحب عبد الرَّزَّاق.
مَاتَ بالقيروان سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ.
٢٢٠٣ - يُوسُف بن يَعْقُوب بن إِسْمَاعِيل بن خرزاذ النجيرمي أَبُو يَعْقُوب
وَيعرف أَيْضا بالسعتري. النَّحْوِيّ اللّغَوِيّ الْحَافِظ الْعَلامَة. أَخذ عَن عَليّ بن أَحْمد المهلبي، وروى عَن زَكَرِيَّا بن يحيى السَّاجِي، وَعنهُ ابْن بابشاذ وَعبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن مغلس الأندلسي؛ وَكَانَ مُقيما بِمصْر. روى عَنهُ مُحَمَّد بن جَعْفَر الْخُزَاعِيّ الْمقري.
وَمَات فِي الْمحرم سنة ثَلَاث وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة بعد ابْنه بهزاد بِثَلَاثَة أشهر.
٢٢٠٤ - يُوسُف السكاكي أَبُو يَعْقُوب الْعَلامَة
قَالَ ابْن فضل الله فِي المسالك: ذُو عُلُوم سعى إِلَيْهَا، فحصّل طرائقها، وحفر تَحت جنَاحه طوابقها، واهتز للمعاني اهتزاز الْغُصْن البارح، ولزّ من تقدمه فِي الزَّمَان لزّ الْجذع القارح؛ فأضحى الْفضل كُله يزمّ بعنانه، ويزمّ السَّيْف ونصله بسنانه. انْتهى.
وَنقل عَنهُ أَبُو حَيَّان فِي الارتشاف فِي مَوَاضِع، وَقَالَ فِيهِ: ابْن السكاكي من أهل خوارزم.
قلت: كَانَ عَلامَة بارعا فِي فنون شَتَّى خُصُوصا الْمعَانِي وَالْبَيَان؛ وَله كتاب مِفْتَاح الْعُلُوم؛ فِيهِ اثْنَا عشر علما من عُلُوم الْعَرَبيَّة. ذكر فِي جمع الْجَوَامِع.
ثمَّ رَأَيْت تَرْجَمته بِخَط الشَّيْخ سراج الدّين بن البُلْقِينِيّ، فَقَالَ: يُوسُف بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن عَليّ أَبُو يَعْقُوب السكاكي سراج الدّين الْخَوَارِزْمِيّ. إِمَام فِي النَّحْو والتصريف والمعاني وَالْبَيَان وَالِاسْتِدْلَال وَالْعرُوض وَالشعر، وَله النَّصِيب الوافر فِي علم الْكَلَام وَسَائِر الْفُنُون، وَمن رأى مُصَنفه علم تبحره ونبله وفضله.
مَاتَ بخوارزم سنة سِتّ وَعشْرين وسِتمِائَة.
وَذكر غَيره أَنه ولد سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة.