التمذهب – دراسة نظرية نقدية

على شيءٍ، وليّه به" (١).

ومِنْ هذا المعنى: القِلادةُ التي في العنقِ، وجمعُها قلائد (٢)، يُقالُ: قَلّدَ فلانٌ فلانًا قِلادةَ سوءٍ، إذا هجاه بما يبقى عليه وسْمُه (٣)، ويُقالُ: قَلَّدتُ المرأةَ قلادةً، إذا جعلتُها في عنقِها (٤).

المعنى الثاني: الحظُّ والنصيبُ مِن الماءِ. يقول ابنُ فارسٍ: "والأصلُ الآخرُ القِلْدُ: الحظُّ مِن الماءِ، يُقالُ: سقينا أرضَنا قِلْدَها، أيْ: حظَّها، وسقتنا السماءُ قِلْدًا كذلك، أراد حظًّا" (٥).

ويقولُ ابنُ منظورٍ (٦): "القِلْد: الحظُّ مِن الماءِ، والقِلْدُ: سقْيُ السماءِ، وقد قلَّدَتْنا وسقتنا السماءُ قِلْدًا في كل أسبوعٍ، أيْ: مطرتنا لوقتٍ" (٧).

المعنى الثالث: التفويض. وهذا الاستعمالُ على سبيلِ المجازِ (٨)،