الحديث الضعيف وحكم الاحتجاج به

مخالفا للثقات" (١).

ويقابله المعروف، وهو حديث الثقة الذي خالف رواية الضعيف، وعلى هذا كثير من المحدثين، بل هو الذي استقر عليه الاصطلاح عند المتأخرين (٢).

ومثاله: علي اصطلاح من لا يشترط لتسمية الحديث منكرا المخالفة:

ما روي عن عائشة مرفوعا: "كلوا البلح بالتمر، فإِن ابن آدم إِذا أكله غضب الشيطان" (٣).

قال الذهبي: حديث منكر (٤)، تفرد به أبو زكير (٥)، وهو ممن لا يحتمل تفرده.

ومتنه ركيك لا ينطبق علي محاسن الشريعة، لأن الشيطان لا يغضب من مجرد حياة ابن آدم، بل من حياته مسلما مطيعا لله تعالى (٦).