توضيح المقاصد شرح نونية ابن القيم الكافية الشافية

فصل فِي قدوم ركب آخر

... وأتى فريق ثمَّ قَارب وَصفه

هَذَا وَلَكِن جد فِي الكفران ... فَأسر قَول معطل ومكذ ب

فِي قالب التَّنْزِيه للرحمن ... إِذْ قَالَ لَيْسَ بداخل فِينَا وَلَا

هُوَ خَارج عَن جملَة الأكوان ... بل قَالَ لَيْسَ ببائن عَنْهَا وَلَا

فِيهَا وَلَا هُوَ عينهَا بِبَيَان ... كلا وَلَا فَوق السَّمَوَات العلى

وَالْعرش من رب وَلَا رَحْمَن ... وَالْعرش لَيْسَ عَلَيْهِ معبود سوى

الْعَدَم الَّذِي لَا شيئ فِي الْأَعْيَان ... بل حَظه من ربه حَظّ الثرى

مِنْهُ وحظ قَوَاعِد الْبُنيان ... لَو كَانَ فَوق الْعَرْش كَانَ كهذه ال

أجسام سُبْحَانَ الْعَظِيم الشان ... وَلَقَد وجدت لفاضل مِنْهُم مقا

مَا قامه فِي النَّاس مُنْذُ زمَان ... قَالَ اسمعوا يَا قوم إِن نَبِيكُم

قد قَالَ قولا وَاضح الْبُرْهَان ... لَا تحكموا بِالْفَضْلِ لي اصلا على

ذِي النُّون يُونُس ذَلِك الغضبان ...