Skip to content

تقرير الاستناد في تفسير الاجتهاد اختيار ابن دقيق العيد

تقرير الاستناد في تفسير الاجتهاد

الجلال السيوطي

Printed page ٣٣

فصل لَا يجوز خلو الزَّمَان عَن مُجْتَهد

رَأْي الْحَنَابِلَة

ذهب الْحَنَابِلَة إِلَى أَنه لَا يجوز خلو الزَّمَان عَن مُجْتَهد مُطلق أَو مُقَيّد لقَوْله ﷺ لَا تزَال طَائِفَة من أمتِي ظَاهِرين على الْحق حَتَّى يَأْتِي أَمر الله

قَالُوا وَلِأَن الِاجْتِهَاد فرض كِفَايَة فيستلزم انتفاؤه اتِّفَاق الْمُسلمين على الْبَاطِل

اخْتِيَار ابْن دَقِيق الْعِيد

وَاخْتَارَ الشَّيْخ تَقِيّ الدّين الْعِيد أَنه لَا يجوز خلوه عَن مُجْتَهد مَا لم