تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعة

(الْمَسْأَلَة الْحَادِيَة وَالْخَمْسُونَ بعد الثلثمائة: شنا

.)

إِذا قَالَ لعبد أكبر سنا مِنْهُ: أَنْت ابْني.

الْمَذْهَب: لم يعْتق نوى (مَا قَالَ) أَو لم ينْو.

عِنْدهم: ف.

الدَّلِيل من الْمَنْقُول:

لنا: لَهُم ...

لَهُم:

قَالَ تَعَالَى: ﴿وَمَا يَنْبَغِي للرحمن أَن يتَّخذ ولدا إِن كل من فِي السَّمَوَات وَالْأَرْض إِلَّا آتِي الرَّحْمَن عبدا﴾ ، وَجه الدَّلِيل: أَنه نفى الْبُنُوَّة فَيَقْتَضِي ذَلِك أَنا إِذا أثبتنا الْبُنُوَّة أَن ننفي الْعُبُودِيَّة حَيْثُ الضدين لَا يَجْتَمِعَانِ.