تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعة

(مسَائِل من أدب الْقَضَاء وَالْعِتْق)

(الْمَسْأَلَة السَّادِسَة وَالْأَرْبَعُونَ بعد الثلثمائة: شمو

.)

الْقَضَاء بِالنّكُولِ.

الْمَذْهَب: بَاطِل.

عِنْدهم: جوزه فِي المَال وَمنعه فِي النَّفس وَالْعِتْق وَالنّسب، وناقض فِي الطّرف.

الدَّلِيل من الْمَنْقُول:

لنا:

قَالَ النَّبِي ﵇: " لَو أعطي النَّاس بدعواهم لادعى نَاس دِمَاء نَاس وَأَمْوَالهمْ لَكِن الْبَيِّنَة على الْمُدَّعِي، وَالْيَمِين على من أنكر ".