الأصل لمحمد بن الحسن - ت الأفغاني

المقدمة/ ١٢

Footnotes are the editor's words, not the author's.

تصحيح كتاب الصلاة وكتاب الحيض منه مع تعليق وجيز كشفت فيه عن خبايا الكتاب في مواضع منه، ووصلت بلاغاته حتى الوسع، ومن يقدر أن يعطى الكتاب حقه من التصحيح! لكن: ما لا يدرك كله لا يترك قلّه.
التعريف بنسخ الكتاب
ومن النسخ التي استعملناها في التصحيح: النسخة الأولى نسخة الهند ورمزها "هـ"، وهي نسخة فيها تصحيفات كثيرة وإسقاطات. ونسخة لجنة إحياء المعارف النعمانية وهي نقل نسخة الأزهر ورمزها "ز"، وهي نسخة نسخت اللجنة من الأزهر وهي متوسطة، فيها أيضا إسقاط في بعض المقامات وتصحيفات أيضا. ونسخة المكتبة الآصفية بحد كتاب الصلاة، بل إلى ختم باب صلاة الخوف إلا مسألة أو مسألتين ورمزها "ص". والخامسة نسخة مكتبة المدرسة الأحمدية التي ببلدة حلب الشام، وهي بعد كتاب الصلاة ورمزها "ح". أرسلنا كتاب الصلاة من نسخة الأزهر إلى العلامة الشيخ محمد راغب الطباخ ﵀، فقابلها على النسخة الأحمدية ثم أرسلها إليّ - أغدق الله جدثه وأمطر عليه شآبيب غفرانه ورضوانه وجازاه الجنة عن العلم وأهله!
ونسخة المكتبة الأصفية والأحمدية من أحسن النسخ الخمسة. وعلمنا من عبارات النسخ وسَوقها بأن الثلاثة الأولى نقل نسخة واحدة. وأحسن الثلاثة نسخة مكتبة عاطف فجعلناها أصلا في طبع الكتاب، إلا في مواضع التصحيف منها. ومع هذا فنحن محتاجون في المستقبل إلى نسخ أخرى أيضا لتصحيح الكتاب، فطلبت الدائرة تصوير نسخة مكتبة مراد ملا