التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن
مسعود بن الحسن الثقفى) بسماعهم من أبى عمرو عبد الوهاب بن الإمام أبى عبد الله ابن منده سماعه من أبيه (١).
سند ابن حجر للكتاب:
ذكرنا قبل فقرة، سند ابن حجر للكتاب، وهو سند لجميع الكتاب (بعضه بالسماع، والآخر بالإجازة) وهو أيضاً (يتضمن سند المخطوط المذكور فى أولها، ويتضمن أيضاً جميع السماع المذكور فيها) قرأ بعضه الحافظ على شيخه أبى بكر بن العز (الفرائضى) بسماعه على زينب بنت الكمال .... إلخ السند.
ولذلك فسأترجم بإيجاز لسند ابن حجر لشموله، ولتأخر وفاة الحافظ حيث توفى سنة ٨٥٢ هـ (علماً بأن السماعات المذكورة فى أوائل الأجزاء وأواخرها من المخطوط أكثرها فى القرن السادس سنة ٥١٩ (سماع لجميع الكتاب)، ٥٢٥)، ٥٣٥، ٥٣٧ (لجميع الكتاب)، ٥٣٨، ٥٤٧، ٥٥١، وآخرها سماع سنة ٥٧٥ فى أواخر الجزء الخامس وكذا السادس، ولعله يكون السماع الذى قرئ على زينب بنت الكمال حيث أنها توفيت سنة ٧٤٠ هـ وعمرها ٩٤ سنة) (٢).
ترجمة سند ابن حجر:
(١) أبو بكر إبراهيم بن العز (محمد بن العز إبراهيم بن عبد الله بن أبى عمر