التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

٢٧٨

قول النبى ﷺ اذكروا اسم الله على جميع الأمور

قال الله تعالى: ﴿ ... اذْكُرُوا اللهَ ذِكْراً كَثِيراً (٤١)﴾ (١).

(١ - ١٨٥) أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم. قال: حدثنا أحمد بن مهدى (٢). قال: حدثنا أبو جعفر النُفَيْلى (٣). قال: قرأت على معقل بن عبيدالله.

عن أبى الزبير، عن جابر أن النبى ﷺ أمر بالأبواب أن تُغْلق ونقول: بسم الله ويُغَطَّى (٤) الأناء وتقول: بسم الله، ولو لم تجد إلا عُوداً تعرِض عليه فأعرض عليه وقل بسم الله وأطفئ المصباح وقل بسم الله (٥).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) سورة الأحزاب، آية: ٤١. ↩︎

(٢) أحمد بن مهدى: هو الحافظ الكبير الزاهد العابد أبو جعفر الأصبهانى قال أبونعيم: كان صاحب أموال، أنفق على أهل العلم ثلاث مائة ألف درهم. وقال محمد بن يحيى بن منده: لم يحدث ببلدنا منذ أربعين سنة أوثق منه، صنف المسند ... إلخ (التذكرة ٥٩٨/ ١٢). ↩︎

(٣) أبو جعفر النفيلى: هو عبد الله بن محمد بن على بن نفيل، بنون وقاء، مصغراً أبو جعفر النفيلى الحرانى، ثقة حافظ، مات سنة أربع وثلاثين ومائتين. (تقريب ٤٤٨/ ١). ↩︎

(٤) روى مسلم من رواية القعقاع بن حكيم عن جابر سمعت رسول الله ﷺ يقول: غطوا الإنأ. وأوكوا السقاء، فإن فى السنة ليلة يزل فيه وباء لا يمر بإناء ليس عليه غطاء، أو سقاء ليس عليه وكاء، إلا نزل فيه من ذلك الوباء. (صحيح مسلم - (٩٩). ↩︎

(٥) تخريجه: رواه البخارى (٣٢٨٠، ٣٣٠٤) وفى مواضع أخرى. وفى الأدب المفرد (١٢٢١). ومسلم (٢٠١٠، ٢٠٢٢، ٢٠١٢) وأحمد فى مواضع منها (٢٩٤/ ٣، ٣٠١) كلهم من حديث جابر بن عبد الله رضى الله عنهما.
وفى الأدب المفرد للبخارى العلة من ذلك وهى قول: فإن الشيطان لا يفتح غلقاً ولا يحل وكاء، ولايكشف إناء، وإن الفويسقة تضرم على الناس بيتهم).
وعند البخارى فى صحيحه من رواية عطاء عن جابر «فإن للجن انتشاراً وخطفة ... فإن الفويسقة ربما اجترطت الفتيلة فأحرقت أهل البيت».
قال فضل الله الجيلانى فى فضل الله الصمد ٦٢٩/ ٢: فيستعين عدو الله بعدو آخر وهى النار، والمتمثل بعدو الله هو الفاسق. ↩︎