عون المتين على نظم رسالة القرويين

قوله: لا بقيد أن يكون منه أنزلا، يعني به أن الجماع يوجب الغسل وإن لم يقع فيه إنزال، وقد وقع التصريح بذلك في بعض روايات حديث إيجاب الغسل بالجماع (١) وهو صريح حديث الغسل من الجماع مع الإعياء. (٢)