موضح أوهام الجمع والتفريق

الْجِنَازَة مُخْتَلفا فِيهِ على أَرْبَعَة أَقْوَال أشهرها عَن إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود رَوَاهُ عَن مُوسَى كَذَلِك عبد الله بن الْمُبَارك وَنصر بن حَاجِب وَإِسْمَاعِيل بن عَيَّاش ومُحَمَّد بن جَعْفَر بن أبي كثير وَالْقَوْل الثَّانِي رَوَاهُ ابْن جريج عَن مُوسَى عَن قيس بن مَسْعُود وَالْقَوْل الثَّالِث رَوَاهُ إِبْرَاهِيم بن طهْمَان عَن مُوسَى عَن عِيسَى ابْن مَسْعُود وَالْقَوْل الرَّابِع حكى البُخَارِيّ أَن أَبَا مُصعب رَوَاهُ عَن مُوسَى عَن يُوسُف بن مَسْعُود وَلست أَدْرِي من أَبُو مُصعب هَذَا فَإِن كَانَ أَحْمَد بن أبي بكر فَإِنَّمَا يروي عَن رجل عَن مُوسَى بن عقبَة وَقد جَاءَ عَن مُوسَى قَول خَامِس رَوَاهُ سعيد بن عبد الرَّحْمَن الجُمَحِي عَن مُوسَى عَن رجل من الْأَنْصَار غير مُسَمّى عَن مَسْعُود بن الحكم أَخْبَرَنِي ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ حَدَّثَنَا عَليّ بن أَحْمَد بن سُلَيْمَان حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ حَدَّثَهُ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ فِي جِنَازَةٍ تَبِعَهَا وَهُمْ قِيَامٌ أَيُّهَا النَّاسُ اجْلِسُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ جَلَسَ بَعْدَ مَا كَانَ يَقُومُ

٢٩ -

ذكر إِسْمَاعِيل بن أبي إِسْحَاق الْملَائي

أَخْبَرَنَا أَبُو عمر عبد الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ الدِّيبَاجِيُّ وَأَبُو