موضح أوهام الجمع والتفريق

الْوَهم الثَّامِن وَالْأَرْبَعُونَ

قَالَ البُخَارِيّ عِيسَى بن ميسرَة الْغِفَارِيّ عَن أبي الزِّنَاد عَن أنس عَن النَّبِيِّ ﷺ الصَّلَاة نور قَالَهُ لِي مُحَمَّدُ بن عبد الْعَزِيز عَنْ عِيسَى عَنْ أَبِي الزِّنَادِ وَقَالَ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى عَنْ أبي الزِّنَاد عَن أنس عَن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الصِّيَامُ جُنَّةٌ وَلا يَزَالُ اللَّهُ فِي حَاجَةِ الْعَبْدِ مَا دَامَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ

وَهَذَا القَوْل كُله صَحِيح وَفِيه دَلِيل على أَن عِيسَى بن أبي عِيسَى هُوَ عِيسَى بن ميسرَة سمي أَبوهُ فِي أحد الْحَدِيثين وكنى فِي الآخر قَالَ البُخَارِيّ بعد هَذَا عِيسَى بن أبي عِيسَى وَهُوَ عِيسَى بن ميسرَة الْمدنِي الحناط وَهُوَ الْخياط عَن نَافِع وَالشعْبِيّ ضعفه لي عَليّ عَن يحيى الْقطَّان يُقَال هُوَ أَخُو مُوسَى بن أبي عِيسَى وَهُوَ الحناط وَالصَّحِيح هُوَ الحناط

وَقد وهم فِي فَصله بَين هَذَا وَالَّذِي قبله لِأَنَّهُ رجل وَاحِد مديني يرْوى عَن نَافِع مولى ابْن عمر وَأبي الزِّنَاد عبد الله بن ذكْوَان وَسمع من الشّعبِيّ بِالْكُوفَةِ وَكَانَ قدمهَا تَاجِرًا كَذَلِك أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدثنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي