الْمحلى بأل

(١١٠٨) الشَّاهِد يرى مَا لَا يرى الْغَائِب

أخرجه الإِمَام أَحْمد والعسكري عَن عَليّ وَأخرجه الْقُضَاعِي والديلمي عَن أنس ﵁

قَالَ العامري فِي شرح الشهَاب صَحِيح وَمن ثمَّ رمز السُّيُوطِيّ لصِحَّته

سَببه كَمَا فِي نَوَادِر الْأَمْثَال للعسكري عَن عَليّ قَالَ قلت يَا رَسُول الله إِذا بعثتني أكون لأمرك كالسكة المحماة أم الشَّاهِد يرى مَالا يرى الْغَائِب قَالَ الشَّاهِد فَذكره

(١١٠٩) الشرود يرد

أخرجه ابْن عدي وَالْبَيْهَقِيّ عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ فِيهِ عبد السَّلَام بن عجلَان

قَالَ ابْن حجر ضَعِيف

سَببه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ إِن بشير الْغِفَارِيّ كَانَ لَهُ مقْعد من رَسُول الله ﷺ لَا يكَاد يخطئه وَإنَّهُ ابْتَاعَ بَعِيرًا فشرد فَقَالَ النَّبِي ﷺ الشرود فَذكره

(١١١٠) الشؤم سوء الْخلق

أخرجه الإِمَام أَحْمد وَالطَّبَرَانِيّ وَأَبُو نعيم والعسكري عَن عَائِشَة ﵂ وَضَعفه الْمُنْذِرِيّ وَقَالَ الهيثمي فِيهِ أَبُو بكرَة بن أبي مَرْيَم وَهُوَ ضَعِيف وَأخرجه الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْأَفْرَاد وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط عَن جَابر ﵁ قَالَ الهيثمي وَفِيه الْفضل بن عِيسَى الرِّفَاعِي ضَعِيف

سَببه عَن جَابر قَالَ قيل يَا رَسُول الله مَا الشؤم فَذكره

حرف الصَّاد الْمُهْملَة

(١١١١) صَاحب الدَّابَّة أَحَق بصدرها

أخرجه ابْن حبَان عَن بُرَيْدَة بن الْحصيب