بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

(١٠٥١) وقوله ﵇ لأنس: «يا ذا الأذنين».

كل هذه سكت عنها، ولم يبين في شيء منها أنه من رواية شريك

(١٠٥٢) ولم يصح «أد الأمانة إلى من ائتمنك».

وذلك - والله أعلم - لأنه من رواية شريك وقيس بن الربيع معا، عن أبي صالح، عن أبي هريرة

(١٠٥٣) وذكر حديث: «بعث عليا قاضيا إلى اليمن».

وضعفه بحنش.

ولم يعرض لكونه من رواية شريك