Skip to content

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام القسم الثاني بيان الإيهام وهو ما يرجع إلى نظر أبي محمد بن عبد الحق (٣) باب ذكر أحاديث، ذكرها على أنها مرسلة لا عيب لها سوى الإرسال، وهي معتلة بغيره، ولم يبين ذلك فيها

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

ابن القطان

Printed page ٣/ ٧٨

(٧٥٧) ومرسله في أن: «القنطار اثني عشر ألفا دية أحدكم»

(٧٥٨) ومرسله في أن رجلا أراد أن يحمل على المشركين وحده، فقال له النبي ﷺ: «أتراك تقتلهم وحدك؟» الحديث

(٧٥٩) ومرسله أن رجلا سرق ناقة، فقطع فكان جائز الشهادة

(٧٦٠) ومرسله في أنه: «لم يقض في الموضحة بشيء»

(٧٦١) ومرسله في «النهي أن يتزوج الأعرابي المهاجرة»

(٧٦٢) وذكر حديث: «اشتراك النفر، أحدهم الأرض، والآخر الفدان، والآخر العمل، والآخر البذر».

من عند الدارقطني، ثم قال: هذا مرسل، وواصل بن أبي جميلة ضعيف