تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

ع الحكم بن سُفْيَان وَقيل ابْن أبي سُفْيَان وَقيل سُفْيَان بن الحكم وَيُقَال أَيْضا أَبُو الحكم وَقيل غير ذَلِك الثَّقَفِيّ لَهُ فِي سنَن أبي دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه ان النَّبِي ﷺ وَفِي رِوَايَة عَن الحكم بن سُفْيَان عَن أَبِيه وَفِيه اخْتِلَاف كثير قَالَ شريك النَّخعِيّ سَأَلت اهل الحكم بن سُفْيَان فَذكرُوا انه لم يدْرك النَّبِي ﷺ واما ابْن عبد الْبر فصحح صحبته وسماعه

الحكم بن عتيبة قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل لم يسمع من عَلْقَمَة شَيْئا وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا اعْلَم روى الحكم عَن عَاصِم بن ضَمرَة شَيْئا

وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَن الحكم بن عتيبة عَن عُبَيْدَة السَّلمَانِي مُتَّصِل قَالَ لم يلقه

قَالَ العلائي وَقَالَ شُعْبَة لم يسمع الحكم من مقسم الا خَمْسَة احاديث