تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل
أَبُو خَلا
د
عَن النَّبِي ﷺ إِذا
رَ
أَيْتُمْ الرجل الْمُؤمن قد اعطى
ز
هدا فِي الدُّنْيَا وَقلة منطق الحَدِيث
قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ لَهُ صُحْبَة وَهُوَ الَّذِي يروي يزِيد بن سِنَان عَن أبي مَرْيَم عَنهُ
قَالَ العلائي أخرجه ابْن مَاجَه من طَرِيق يحيى بن سعيد عَن أبي فَرْوَة عَنهُ
وَظَاهر كَلَام البُخَارِيّ إِثْبَات الصُّحْبَة لَهُ انْتهى
- د
-
أَبُو دَاوُد الْأَعْمَى نفيع
- ر
-
أَبُو رَجَاء العطاردي عمرَان
أَبُو رهم السماعي أحزاب بن أسيد
- ز
-
أَبُو الزَّاهِرِيَّة حدير
أَبُو الزبير مُحَمَّد بن مُسلم
أَبُو زرْعَة بن عَمْرو بن جرير اسْمه عبد الرَّحْمَن تقدمُوا
ع أَبُو زرْعَة مولى الْمِقْدَاد بن الْأسود عَن النَّبِي ﷺ
قَالَ البُخَارِيّ مُنْقَطع
وَقَالَ ابْن عبد الْبر لَا تصح لَهُ صُحْبَة وَلَا رُؤْيَة وَحَدِيثه مُرْسل واسْمه عبد الرَّحْمَن
أَبُو الزِّنَاد عبد الله بن ذكْوَان تقدم
أَبُو زيد مولى عَمْرو بن حُرَيْث عَن ابْن مَسْعُود حَدِيث الْوضُوء بالنبيذ