تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

ز مليكَة بنت عَمْرو روى لَهَا أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل عَن النَّبِي ﷺ فِي الْبَقر (أَلْبَانهَا شِفَاء وسمنها دَوَاء ولحومها دَاء)

قَالَ الْمزي عدادها فِي الصَّحَابَة

ز ام أبان بنت الْوَازِع بن وازع رِوَايَتهَا عَن جدها فِي سنَن أبي دَاوُد وَغَيره وَقيل عَن أَبِيهَا عَن جدها

أم الدَّرْدَاء الصُّغْرَى هجمية وَيُقَال جهمية الأوصابية

قَالَ ابو زرْعَة لَيْسَ لَهَا صُحْبَة

وَقَالَ ابو حَاتِم لم تسمع من النَّبِي ﷺ شَيْئا

قَالَ ابو زرْعَة وام الدَّرْدَاء الْكُبْرَى اسْمهَا خيرة بنت حَدْرَد لَهَا صُحْبَة

قَالَ العلائي هَذِه توفيت قبل أبي الدَّرْدَاء ﵁ وَالَّتِي يرْوى عَنْهَا الْعلم وَالْفِقْه هِيَ الصُّغْرَى

انْتهى

ز أم عبد الله بنت أبي دومة امراة أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ رَوَت عَن النَّبِي ﷺ فِيمَن حلق اَوْ سلق اَوْ حرق رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَقيل عَن أبي مُوسَى عَن النَّبِي ﷺ رَوَاهُ مُسلم وَالنَّسَائِيّ

ام كُلْثُوم بنت ام سملة قَالَ التِّرْمِذِيّ لم تسمع من النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم