تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

سَمَاعه مِنْهُ وَيُقَال لَهُ رُؤْيَة رأى النَّبِي ﷺ يخْطب وَلم يَصح ذَلِك بل هَاجر اليه ليبايعه فَقبض النَّبِي ﷺ وَهُوَ فِي الطَّرِيق وروى عَن الْعشْرَة ﵃

وروى عَن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف ﵁ عَن النَّبِي ﷺ مُرْسل وَكَذَلِكَ عَن عبد الله بن رَوَاحَة لِأَنَّهُ اسْتشْهد بمؤتة انْتهى

قلت وَقيل لم يسمع مِنْهُ

انْتهى

ع قيس بن رَافع عَن النَّبِي ﷺ وَهُوَ مُرْسل أخرجه أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل وَقيس هَذَا تَابِعِيّ بِلَا خلاف

قيس بن زيد بَصرِي روى عَن النَّبِي ﷺ أَنه طلق حَفْصَة (قَالَ فَأَتَانِي جِبْرِيل فَقَالَ رَاجع حَفْصَة فَإِنَّهَا صَوَّامَة قَوَّامَة وَإِنَّهَا زَوجتك فِي الْجنَّة)

قَالَ أَبُو حَاتِم لَا أعلم لَهُ صُحْبَة

ع قيس بن سعد الْمَكِّيّ ذكره ابْن الْمَدِينِيّ فِيمَن لم يلق احدا من الصَّحَابَة

ز قيس بن مُسلم عَن عبيد الله بن مُسلم الْحَضْرَمِيّ وَالصَّحِيح ان بَينهمَا أَبَا زميلة ذكره فِي التَّهْذِيب

ع قيس بن الْهَيْثَم السّلمِيّ ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته

ع قيس الجذامي قيل ابْن مرْثَد وَقيل ابْن عَامر مُخْتَلف فِي صحبته وَالأَصَح انه تَابِعِيّ وَحَدِيثه مُرْسل يروي عَنهُ كثير بن مرّة وَغَيره