تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل
النَّبِي ﷺ فِي سنَن أبي دَاوُد وَهِي مُرْسلَة كَمَا صرح بِهِ فِي التَّهْذِيب وَهُوَ وَاضح
بل ذكره ابْن حبَان فِي طبقَة أَتبَاع التَّابِعين وَذَلِكَ مقتضي أَنه لَا يصحح سَمَاعا من اُحْدُ الصَّحَابَة وَقد ذكر وَالِدي رِوَايَته عَن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب وَابْنه عبد الله بن عَبَّاس وَأبي هُرَيْرَة وَصفِيَّة بنت حييّ بن اخْطُبْ ساكتا عَلَيْهَا
إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة عَن جدته ام سليم
قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ مُرْسل وَعِكْرِمَة بن عمار يدْخل بَين إِسْحَاق وَأم سليم انسا
قَالَ أَبُو حَاتِم لم لم يدْرك إِسْحَاق ام سليم بَينهمَا انس
إِسْحَاق بن يحيى بن طَلْحَة بن عبيد الله قيل لأبي زرْعَة أَحَادِيث إِسْحَاق ابْن يحيى بن طَلْحَة عَن عبَادَة فَقَالَ هِيَ مَرَاسِيل
ع إِسْحَاق بن حيى بن الْوَلِيد بن عبَادَة بن الصَّامِت عَن جد أَبِيه عبَادَة ﵁ رِوَايَته عَنهُ فِي سنَن ابْن مَاجَه
قَالَ التِّرْمِذِيّ لم يُدْرِكهُ وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ مُرْسل