اللباب في تهذيب الأنساب

مُعَللا إِلَّا أَنه لم يتم وَكَانَ مالكيا ثِقَة توفّي فِي ربيع الأول سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ

العصمي بِضَم الْعين وَسُكُون الصَّاد وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عصم وَهُوَ جد أبي عبد الله مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عصم بن بِلَال العصمي الْهَرَوِيّ كَانَ رَئِيسا عَالما فَاضلا مكثرا سمع أَبَا الْحسن مُحَمَّد ابْن عبد الله المخلدي وَأَبا عَمْرو الْحِيرِي وَعبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم وَأَبا مُحَمَّد ابْن صاعد وَغَيرهم روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهمَا من الْأَئِمَّة وَكَانَ ثِقَة ولد سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ وَمَات تَاسِع صفر سنة ثَمَان وَسبعين وثلاثمائة وَكَانَ كثير الْإِحْسَان إِلَى الْعلمَاء والفقراء

-

بَاب الْعين والطاء الْمُهْملَة

-

الْعَطَّار بِفَتْح الْعين وَتَشْديد الطَّاء وَفتحهَا وَبعد الْألف رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع الْعطر وَالطّيب ينْسب إِلَيْهِ جمَاعَة كَثِيرَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو حَمْزَة الْعَطَّار روى عَن أنس بن مَالك روى عَنهُ الْأَصْمَعِي وَأَبُو بكر عبد الْجَبَّار بن الْعَلَاء بن عبد الْجَبَّار الْعَطَّار مكي أَصله من الْبَصْرَة روى عَن ابْن عُيَيْنَة روى عَنهُ مُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَغَيرهم من الْأَئِمَّة وَمَات بِمَكَّة سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ ثِقَة

العطاردي بِضَم الْعين وَفتح الطَّاء الْمُهْمَلَتَيْنِ وَبعد الْألف رَاء ودال مهملتان مكسورتان - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عُطَارِد وَهُوَ اسْم لجد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو عمر أَحْمد بن عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن عُمَيْر بن عُطَارِد بن حَاجِب بن زُرَارَة التَّمِيمِي العطاردي كُوفِي حدث بِبَغْدَاد عَن عبد الله بن إِدْرِيس وَحَفْص ابْن غياث ووكيع وَيُونُس بن بكير وَغَيرهم روى عَنهُ ابْن أبي الدُّنْيَا وَالْبَغوِيّ