Skip to content

اللباب في تهذيب الأنساب باب الواو والشين المعجمة

اللباب في تهذيب الأنساب

عز الدين ابن الأثير

Printed page ٣/ ٣٦٧

سنة خمسين وَأَرْبَعمِائَة م

الوسيجي بِفَتْح الْوَاو وَكسر السِّين وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعدهَا جِيم هَذِه النِّسْبَة إِلَى وسيج وَهُوَ مَوضِع فِي بِلَاد التّرْك مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد عبد السَّيِّد بن مُحَمَّد بن عَطاء بن إِبْرَاهِيم بن مُوسَى بن عمرَان الافراني ثمَّ الوسيجي الملقب بِسَعْد الْملك كَانَ لَهُ جاه ومنزلة عِنْد خاقَان مُحَمَّد بن سُلَيْمَان وَكَانَ يكرم الْعلمَاء وَيحسن إِلَيْهِم سمع الرئيس أَبَا عَليّ الْحسن بن عَليّ بن أَحْمد بن الرّبيع السنكباثي روى عَنهُ أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد النَّسَفِيّ وَتُوفِّي فِي حِصَار وسيج من بِلَاد تركستان فِي الْمحرم سنة أَربع عشرَة وَخَمْسمِائة

-

بَاب الْوَاو والشين الْمُعْجَمَة

-

الوشاء بِفَتْح الْوَاو وَتَشْديد الشين الْمُعْجَمَة وَبعدهَا ألف هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع الوشي وَهُوَ نوع من الثِّيَاب المعمولة من الابريسم وَعرف بِهِ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو يزِيد وثيمة بن مُوسَى بن الْفُرَات الوشاء الْفَارِسِي الْفَسَوِي كَانَ يتجر فِي الوشي انْتقل إِلَى مصر وَأقَام بهَا وروى عَنهُ أَهلهَا وصنف كتاب الرِّدَّة فجوده وَتُوفِّي عَاشر جُمَادَى الْآخِرَة سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ

الوشقي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الشين وَفِي آخرهَا قَاف هَذِه النِّسْبَة إِلَى وشق وَقيل وشقة وَهُوَ بطن من العتيك مِنْهُم شميسة بنت عَزِيز بن عَامر الوشقية ذكر عبيد الله بن الْخلال عَن أمه أَنَّهَا رأتها وَعَلَيْهَا خلخالان وَإِلَى وشقة مَدِينَة بالأندلس ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم إِبْرَاهِيم بن عجنس ابْن أَسْبَاط الزيَادي الكلَاعِي الأندلسي الوشقي روى عَن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى وَغَيره وَتُوفِّي بالأندلس نَحْو السّبْعين والمائتين وَكَانَ فَاضلا