Skip to content

الزاهر في معاني كلمات الناس وقولهم في نسب رسول الله

الزاهر في معاني كلمات الناس

ابن الأنباري

Printed page ٢/ ١٢٦

(أخشى عليكم طيّئاً وأسدا ... )

(وقيس عيْلان وذيباً فسدا ... )

(وخاربين خربا فمعدا ... )

(لا يحسبان الله إلاّ رَقدا ... ) (١٨٢)

ويجوز أن يكون مأخوذاً من المَعَدّ، وهو موضع رجل الفارس من الفرس، وموضع رجل الراكب من المركوب. قال الراجز:

(نائي المعدَّيْن وأى نظّارُ ... )

(مُحجّل لاح لَهُ خِمَارُ ... ) (١٨٣)

وقال الآخر (١٨٤) :

(رأتْ رجلاً قد لوّحته مخامِصٌ ... وطافت بريّان المعدّيْن ذي شَحْم) (١٣٤)

ويجوز أن يكون مَعَدّ، من قول العرب: قد تمَعْدَد الرجل: إذا قوى واشتد. قال الراجز (١٨٥) :

(ربَّيْته حتى إذا تَمَعْدَدا ... )

(كان جزائي بالعصا أنْ أُجْلَدا ... )

وقال قطرب: يجوز أن يكون " معد ": مَفْعلاً، من عددت الشيء أعده عدّا.

وعدنان (١٨٦) مأخوذ من قولهم: قد عدن الرجل في الموضع: إذا أقام فيه. ومن ذلك المعدن و ﴿جنّات عدنٍ﴾ (١٨٧) .

وأُدد (١٨٨) فيه أوجه: