حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

.................. ... وَلَاتَ سَاعَةِ مَنْدَمِ (١)

وخرَّج الأَخْفَشُ (٢) "ولاتَ أوانٍ" على: ولاتَ حينَ أوانٍ، حذف "حين"، وأبقى المضاف إليه على ما كان عليه.

وقال الزَّمَخْشَريُّ (٣) في: "ولاتَ أوانٍ": إنه شبَّه "أوانٍ" بـ"إِذْ" في قوله (٤):

... وَأَنْتَ إِذٍ صَحِيحُ (٥)

في أنه زمانٌ قُطِع منه المضافُ إليه، وعُوِّض التنوينَ؛ لأن الأصل: ولاتَ أوانَ صُلْحٍ.

ع: وفي تقديره: "حين أوانٍ" نظرٌ في الجمع بينهما.

وقال (٦) ما ملخَّصُه: وقراءةُ عِيسَى: ﴿وَلَاتَ حِينِ﴾ (٧) مشكلةٌ، وتخريجُها: أنه نزَّل قطعَ المضاف إليه عن الإضافة إلى ما بعده منزلةَ قطعِ المضاف عنها؛ لأن المعنى: ولاتَ حينَ مناصِهم، وذلك لاتحاد المتضايفين، وجَعَل تنوينَه عوضًا من الضمير المحذوف، ثم بنى "حين" لإضافته لمبنيٍّ. /