٤٠٣

[حصباءَ] (١) حمرَاء)) (٢).

٣١٠ - وَرُوَيَ عن هارون بن موسى الفروي (٣)، قالَ: ((سمعتُ جدي أبا علقمة (٤) يسألُ: كيفَ كانَ النَّاسُ يُسلِّمون على النَّبيِّ ﷺ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ البيتُ في المسجدِ، فقالَ: كانَ يقفُ النَّاسُ على بابِ البيتِ يُسلّمون عليه (٥)، وكانَ البابُ ليسَ عليه غُلقٌ (٦)، حتى هلكتْ عائشةُ ﵂) (٧).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) سقط من نسخة (أ) كلمة: (حصباء)، وهي مثبتة في بقية النسخ. ↩︎

(٢) تخريج الحديث رقم (٣٠٩):
أخرجه أبو داود في سننه ٣٢٢٠، ص ٥٠١، كتاب الجنائز، ٧٢، باب في تسوية القبر.
الحاكم في مستدركه، ح رقم ١٣٦٨، ١/ ٥٢٤، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
أخرجه البيهقي في دلائل النبوة ٧/ ٢٦٣.
أخرجه ابن شبه النميري في تاريخ المدينة المنورة ٣/ ٩٤٥. ↩︎

(٣) هارون بن موسى بن أبي علقمة؛ عبد الله بن محمد الفروي، لا بأس به، توفي سنة ٢٥٣ هـ. تقريب التهذيب، برقم ٧٢٤٥.
وجاء في نسختي (ج) و (د): العروبي، والصواب المثبت، كما في بقية النسخ، وفي كتب التراجم. ↩︎

(٤) أبو علقمة: عبد الله بن محمد الفروي المدني، مولى آل عثمان، ثقة، روى له مسلم وغيره، وهو من طبقة مالك والثوري وشعبة وغيرهم، صدوق من الثامنة، عُمِّر مائة سنة، مات سنة تسعين ومائة. تقريب التهذيب رقم ٣٥٨٧. ↩︎

(٥) في (ب): (ﷺ) بعد: (عليه). ↩︎

(٦) غُلُق: مغلق. لسان العرب ٥/ ٣٢٨٣، والمعنى هنا: غير مغلق. ↩︎

(٧) تخريج الحديث رقم (٣١٠):
ذكر ذلك المراغي في تحقيق النصرة، ص ١٠٥. ↩︎