الشمعة المضية

وَله فِي ﴿من يَأْته﴾ ب " طه " الصِّلَة، أَيْضا.

وأشبعها ورش فِي الْجَمِيع.

واتفقا على اختلاسها فِي ﴿يرضه﴾ ، وعَلى إشباعها فِي ﴿يره﴾ موضعي الزلزلة.

الْمَدّ وَالْقصر

.

اعْلَم أَنهم اجْمَعُوا على وجوب زِيَادَة الْمَدّ فِي الْألف، وَالْوَاو وَالْيَاء الساكنتين المجانس لَهما مَا قبلهمَا، إِذا كَانَ الْهَمْز مَعَ أَحدهَا فِي كلمة، وَإِن اخْتلفُوا فِي قدرهَا، نَحْو: ﴿جَاءَ﴾ ، و ﴿عَن سوء﴾ ، و ﴿سيء﴾ ، وَهَذَا الْقسم يُسمى مُتَّصِلا.