صحيح ابن حبان: التقاسيم والأنواع

Subsections النوع السادس

• ذكر البيان بأن بني إسرائيل كانت تسوسهم الأنبياء.
• ذكر الإخبار عما كان بين آدم ونوح صلوات الله عليهما من القرون.
• ذكر الإخبار عن السبب الذي من أجله سفك بنو إسرائيل دماءهم وقطعوا أرحامهم.
• ذكر رجاء مغفرة الله جل وعلا لمن نحى الأذى عن طريق المسلمين.
• ذكر البيان بأن هذا الرجل الذي نحى غصن الشوك عن الطريق لم يعمل خيرا غيره.
• ذكر البيان بأن هذا الرجل غفر له ذنبه ما تقدم، وما تأخر لذلك الفعل.
• ذكر رجاء تجاوز الله جل وعلا عمن تجاوز عن المعسر.
• ذكر البيان بأن هذا الرجل لم توجد له حسنة خلا تجاوزه عن المعسرين.
• ذكر الزجر عن إعجاب المرء بما أوتي من هذه الدنيا الفانية وتبختره في شيء منها.
• ذكر الخبر المدحض قول من أبطل وجود المعجزات في الأولياء دون الأنبياء.
• ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه.
• ذكر الخبر الدال على أن خوف الله جل وعلا إذا غلب على المرء قد يرجى له النجاة في القيامة به.
• ذكر البيان بأن هذا الرجل كان ينبش القبور في الدنيا.
• ذكر الخبر الدال على أن الحسنة الواحدة قد يرجى بها للمرء محو جنايات سلفت منه.
• ذكر ما يجب على المرء من الثبات على الدين عند تواتر البلايا عليه.
• ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه.
• ذكر الخبر الدال على أن قول المرء للمرء: لا يغفر الله لك مما قد يخاف عليه العقوبة به.
• ذكر وصف هذين الرجلين اللذين قال أحدهما لصاحبه ما قال.
• ذكر الخبر الدال على أن عذاب القبر قد يكون من ترك الاستبراء من البول.
• ذكر الخبر الدال على أن عذاب القبر قد يكون أيضا من النميمة.
• ذكر السبب الذي من أجله هلك من كان قبلنا من الأمم.
• ذكر البيان بأن المناهي عن المصطفى ﷺ، والأوامر فرض على حسب الطاقة على أمته، لا يسعهم التخلف عنها.
• ذكر الخبر الدال على أن المسيء إلى ذوات الأربع قد يتوقع له دخول النار في القيامة بفعله ذلك.
• ذكر وصف عذاب هذه المرأة التي ربطت الهرة حتى ماتت.
• ذكر الخبر الدال على أن الإحسان إلى ذوات الأربع قد يرجى به تكفير الخطايا في العقبى.
• ذكر الخبر الدال على أن الكبائر الجليلة قد تغفر بالنوافل القليلة.
• ذكر ما يجب على المرء من لزوم الندم، والتأسف على ما فرط منه رجاء مغفرة الله جل وعلا ذنوبه به.
• ذكر الخبر الدال على أن القبور لا يجوز أن تتخذ مساجد أو تصور فيها الصور.
• ذكر لعن الله جل وعلا من اتخذ قبور الأنبياء مساجد.
• ذكر البيان بأن بني إسرائيل كانوا يسمون من في زمانهم بأسماء الصالحين قبلهم.
• ذكر الخبر الدال على أن دعاء المرء بأوثق عمله قد يرجى له إجابة ذلك الدعاء.
• ذكر افتراق اليهود والنصارى فرقا مختلفة.
• ذكر وصف الفرقة الناجية من بين الفرق التي تفترق عليها أمة المصطفى ﷺ.
• ذكر الخبر الدال على أن الحدود يجب أن تقام على من وجبت شريفا كان أو وضيعا.
• ذكر الخبر الدال على أن على المرء التصبر عند كل محنة يمتحن بها وإن كانت تلك المحنة شيئا يسيرا.
• ذكر إيجاب محبة الله جل وعلا الزائر أخاه المسلم فيه.
• ذكر الخبر الدال على إثبات كون المعجزات في الأولياء دون الأنبياء على حسب نياتهم وصحة ضمائرهم فيما بينهم وبين خالقهم.
• ذكر الخبر الدال على أن على المرء استعمال التورع في أسبابه دون التعلق بالتأويل، وإن أباح له ذلك.
• ذكر الخبر الدال على أن على المرء أن لا يعتاض عن أسباب الآخرة بشيء من حطام هذه الدنيا الفانية الزائلة عند حدوث حالة به.
• ذكر السبب الذي من أجله استحق قوم صالح العذاب من الله جل وعلا.
• ذكر وصف دفن أبي رغال سيد ثمود.
• ذكر ما يجب على المرء من ترك الدخول على أصحاب الحجر إلا أن يكون باكيا.
• ذكر الخبر الدال على إباحة إعطاء المرء صدقته من أخذها، وإن كان الآخذ أنفقها في غير طاعة الله جل وعلا، ما لم يعلم المعطي ذلك منه في البداية.
• ذكر الأمة التي فقدت في بني إسرائيل التي لا يدرى ما فعلت.
• ذكر الإخبار عن أول من سيب السوائب في الجاهلية.
• ذكر ما أمر بنو إسرائيل باستعماله عند دخولهم الأبواب.
• ذكر الخبر الدال على أن الله قد يعذب من شاء من عباده في الدنيا بأنواع المحن والمصائب لتكون تكفيرا للحوبة التي تقدمتها.
• ذكر ما فعل جبريل ﵇ بفرعون عند نزول المنية به.
• ذكر الخبر الدال على أن الحجر من البيت.
• ذكر العلة التي من أجلها اقتصر القوم في بناء الكعبة عن قواعد إبراهيم.
• ذكر الخبر الدال على إيجاب الجنة لمن توكل على الله تعالى في جميع أسبابه
• ذكر تضييع من قبلنا صلاة العصر حيث عرضت عليهم.
• ذكر اختلاف من قبلنا في الجمعة حيث فرضت عليهم.
• ذكر تحريم الله جل وعلا الجنة على القاتل نفسه في حالة من الأحوال.
• ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به جرير بن حازم.
• ذكر الخبر المدحض قول من أبطل وجود المعجزات إلا في الأنبياء.
• ذكر خبر ثان يصرح بأن غير الأنبياء قد يوجد لهم أحوال تؤدي إلى المعجزات.
• ذكر الخبر الدال على أن المرأة ممنوعة من التزين للرجال الذين ليسوا لها بمحرم.
• ذكر البيان بأن هذه المرأة اتخذت رجلين من خشب لتتطاول بهما بين المرأتين الطويلتين.
• ذكر تحريم الله جل وعلا أكل الشحوم على بني إسرائيل.
• ذكر لعن المصطفى ﷺ اليهود باستعمالهم هذا الفعل.
• ذكر الخبر الدال على أن بيع الخنازير والكلاب محرم، ولا يجوز استعماله.
• ذكر الخبر الدال على أن ترك المرء بعض المحظورات لله جل وعلا عند قدرته عليه، قد يرجى له به المغفرة للحوبات المتقدمة.
• ذكر ما يجب على المرء من مجانبة الخمر على الأحوال لأنها رأس الخبائث.
• ذكر البيان بأن المرء إذا دعا الله جل وعلا بنية صحيحة وعمل مخلص قد يستجاب له دعاؤه، وإن كان الشيء المسؤول معجزة.
• ذكر الإخبار عما يجب على المرء من الشكر لله جل وعلا بأعضائه على نعمه، ولا سيما إذا كانت النعمة تعقب بلوى اعترته.
• ذكر ما يستحب للمرء أن يتصدق بثلث ما يستفضل في كل سنة من أملاكه.