Printed page ٤١٧
ومَن سَرَّه أنْ ينظر إلى أحفظِ رجل أدْرَكْنا، وأَحْرى أنْ يؤدِّيَ الحديثَ كما سمعه، فلينظر إلى قتادة (١) .
٣٨٤ - حدثنا عبد الله بن محمد البَغَوي (٢) ، حدثنا زُهَير بن معاوية (٣) ، حدثنا عبد الرحمن بن المبارك، حدثنا الصَّعْق (٤) بن حَزْن، حدثنا زيد أبو عبد الواحد قال: سمعتُ سعيد بن المسيَّب يقول: ما أتاني عراقيٌّ أحفظُ مِن قتادة (٥) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) أخرجه علي بن المفضل المقدسي في «الأربعون على الطبقات» (ص: ١٤٠) من طريق المصنف.↩︎
(٢) هو في «الجعديات» (١٠١٥). ↩︎
(٣) كذا في ظ، س مضببًا عليه فيهما، ك، أ، ي، ج، وفي حاشية س: «لعله حرب»، وفي حاشية ظ، و «الجعديات»: «محمد»، ولعله الصواب، ينظر: ترجمة زهير بن محمد بن قمير من «تهذيب الكمال» (٩/ ٤١١). ↩︎
(٤) الضبط بسكون العين من ظ، س، ي، وضبطه في ك، أ مصححًا عليه بسكون العين وكسرها، وكتب فوقه في ك: «معًا»، والوجهان صحيحان. ينظر: «شرح مسلم» للنووي (١١/ ١١٢ - ١١٣). ↩︎
(٥) أخرجه علي بن المفضل المقدسي في «الأربعون على الطبقات» (ص: ١٤١) من طريق المصنف. وأخرجه ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٧/ ١٣٣)، وابن أبي خيثمة في «التاريخ الكبير» (٢/ ٨٣ رقم ١٨٣٦) (٣/ ٢٠٦ رقم ٤٥١٨ - السفر الثالث)، والخطيب في «تاريخ بغداد» (١٠/ ٥٠٦) ثلاثتهم من طريق عبد الرحمن بن المبارك به. ↩︎