صيام ستة أيام من شوال - ضمن «آثار المعلمي»
Text
[ص ٧] ويحيى بن حمزة وثقه ابن معين ودحيم والعجلي وأبو داود والنسائي ويعقوب بن شيبة، ولم يقدح في روايته أحدٌ، وإنما نُسِب إلى القدر (١)، ولا يقدح ذلك في روايته، فقد نُسِب إلى القدر جماعة من أئمة السلف وأركان السنة المجمع عليهم، كقتادة وحسان بن عطية وسعيد بن أبي عروبة وعبد الوارث وغيرهم. وقد تابعه جماعة كما يأتي.
ويحيى بن حسّان هو التنِّيسي، من رجال الصحيحين، وثَّقه أحمد والعجلي والنسائي ومطيَّن وابن يونس وغيرهم (٢). ويروي الإمام الشافعي عن الثقة عن الليث بن سعد، فقال الربيع بن سليمان صاحب الشافعي: يعني الشافعي بالثقة يحيى بن حسَّان (٣).
المتابعات:
تابع يحيى بن حمزة جماعةٌ رووه عن يحيى بن الحارث:
منهم: محمد بن شعيب بن شابور، قال الطحاوي: حدثنا أحمد بن شعيب قال: أخبرني محمود بن خالد قال: ثنا محمد بن شعيب بن شابور قال: أنا يحيى بن الحارث حدثنا أبو أسماء الرحبي عن ثوبان مولى رسول الله ﵌ أنه سمع رسول الله ﵌ يقول: "جعل الله الحسنة بعشرٍ، فشهرٌ بعشرة أشهر، وستة أيام بعد الفطر تمام السنة" (٤).
Editor's footnotes
(١) انظر "تهذيب التهذيب" (١١/ ٢٠٠، ٢٠١).
(٢) المصدر السابق (١١/ ١٩٧).
(٣) انظر "فتح المغيث" (٢/ ٣٧) و"تدريب الراوي" (١/ ٣١٢).
(٤) "مشكل الآثار" (ج ٣ ص ١١٩). [المؤلف]. انظر طبعة الرسالة برقم (٢٣٤٩). والحديث في "السنن الكبرى" للنسائي (٢٨٧٤).