المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر

الأوجه المضروبة بين التكوير والانفطار

من قوله تعالى: وَما تَشاؤُنَ إلى قوله تعالى: انْفَطَرَتْ مائة وجه وسبعة وثلاثون وجها غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:

قالون: اثنان وثلاثون وجها.

ورش: ستون وجها: منها مع البسملة ثمانية وأربعون وجها، ومع عدمها اثنا عشر وجها.

ابن كثير: ستة عشر وجها، وهي مندرجة مع قالون.

أبو عمرو: أربعون وجها: منها مع البسملة اثنان وثلاثون وجها، وهي مندرجة مع قالون، ومع عدمها ثمانية أوجه.

ابن عامر: عشرون وجها: منها مع البسملة ستة عشر وجها، ومع عدمها أربعة أوجه.

عاصم: ستة عشر وجها.

خلف: وجه واحد.

خلاد: وجه واحد وهو مندرج مع ورش.

الكسائي: ستة عشر وجها، وهي مندرجة مع ابن عامر.