المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر

الأوجه المضروبة بين التحريم والملك

من قوله تعالى: وَمَرْيَمَ إلى قوله تعالى: قَدِيرٌ ألف وجه وثلاثمائة وجه وستة وثمانون وجها غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:

قالون: مائة وجه وأربعة وعشرون وجها.

ورش: مائتا وجه وثمانون وجها: منها مع البسملة مائتا وجه وأربعة وعشرون وجها، ومع عدمها ستة وخمسون وجها.

ابن كثير: مائة وجه واثنا عشر وجها.

أبو عمرو: مائتا وجه وثمانون وجها: منها مع البسملة مائتا وجه وأربعة وعشرون وجها، ومع عدمها ستة وخمسون وجها.

ابن عامر: مائة وجه وأربعون وجها: منها مع البسملة مائة وجه واثنا عشر وجها، ومع عدمها ثمانية وعشرون وجها.

شعبة: مائة وجه واثنا عشر وجها.

حفص: مائة وجه واثنا عشر وجها.

خلف: سبعة أوجه.

خلاد: أربعة عشر وجها: منها سبعة أوجه مندرجة مع خلف.

الكسائي: مائة وجه واثنا عشر وجها.