المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر
الأوجه المضروبة بين اقتربت وسورة الرحمن ﷿
من قوله تعالى: إِنَّ الْمُتَّقِينَ إلى قوله تعالى: عَلَّمَ الْقُرْآنَ مائة وجه واثنان وستون وجها غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك.
قالون: ثلاثة وثلاثون وجها.
ورش: اثنان وأربعون وجها: منها مع البسملة ثلاثة وثلاثون وجها، وهي مندرجة مع قالون، ومع عدمها تسعة أوجه.
ابن كثير: ثلاثة وثلاثون وجها.
الدوري: اثنان وأربعون وجها: منها مع البسملة ثلاثة وثلاثون وجها، وهي مندرجة مع قالون، ومع عدمها تسعة أوجه، وهي مندرجة مع ورش.
السوسي: أربعة وثمانون وجها: مع الإدغام المحض اثنان وأربعون وجها ومع الروم مثلها.
ابن عامر: اثنان وأربعون وجها: منها مع البسملة ثلاثة وثلاثون وجها، وهي مندرجة مع قالون، ومع عدمها تسعة أوجه، وهي مندرجة مع ورش.
عاصم: ثلاثة وثلاثون وجها، وهي مندرجة مع قالون.
خلف: ثلاثة أوجه.
خلاد: ثلاثة أوجه، وهي مندرجة مع ابن كثير.
الكسائي: ثلاثة وثلاثون وجها، وهي مندرجة مع قالون.