المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر

الأوجه المضروبة بين إبراهيم والحجر

من قوله تعالى: وَلِيَعْلَمُوا إلى قوله تعالى: مُبِينٍ ألف وجه وستة وخمسون وجها غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:

قالون: مائة وجه وثمانية وستون وجها.

ورش: ثلاثمائة وجه واثنا عشر وجها منها مع البسملة مائتان واثنان وخمسون وجها ومع عدمها ستون وجها.

ابن كثير: أربعة وثمانون وجها.

أبو عمرو: مائتا وجه وثمانية أوجه.

ابن عامر: مائة وجه وأربعة أوجه: منها أربعة وثمانون وجها مع البسملة وعشرون وجها مع عدمها.

شعبة: أربعة وثمانون وجها.

حفص: أربعة وثمانون وجها.

خلف: أربعة أوجه.

خلّاد: ثمانية أوجه.

الكسائي: أربعة وثمانون وجها وهي مندرجة مع ابن عامر.