شرح الآجرومية - محمد حسن عبد الغفار
عدم قبول الحروف للعلامات
الحروف لا تقبل علامات الاسم ولا علامات الفعل، يعني: لا يمكن في الحرف أن تدخل عليه الألف واللام أو التنوين، أو حروف الجزم أو النصب.
وتنقسم الحروف إلى ثلاثة أقسام: حروف تدخل على الأسماء والأفعال، وحروف تدخل على الأسماء فقط وحروف تدخل على الأفعال فقط.
القسم الأول: الحروف التي تدخل على الأسماء والأفعال: وهي حروف الاستفهام مثل: هل والهمزة، قال الله تعالى: ﴿فَهَلْ أَنْتُمْ مُنتَهُونَ﴾ [المائدة:٩١]، هنا دخل الحرف (هل) على الاسم دخولاً قوياً.
ومثله قوله تعالى: ﴿هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ﴾ [الصافات:٥٤]، فهنا دخل حرف الاستفهام على الاسم.
أما دخوله على الفعل كما قال الله تعالى في قصة يوسف: ﴿قَالَ هَلْ عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ﴾ [يوسف:٨٩] (هل) هذه دخلت هنا على الفعل (علم).
وقال الله تعالى: ﴿أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ﴾ [النازعات:٢٧] دخلت همزة الاستفهام على الاسم.
وقال الله تعالى: ﴿آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ﴾ [يونس:٩١]، وفي الحديث: (دخل أعرابي على الرسول ﷺ يسمع له دوي فقال: آلله أرسلك؟)، إذاً أدوات الاستفهام تدخل على الاسم والفعل.
القسم الثاني: الحروف التي تدخل على الأفعال فقط: كحروف الجزم: لم، ولما، وألم، وألما كما في قوله تعالى: ﴿لَمَّا يَذُوقُوا عَذَابِ﴾ [ص:٨]، (لما) خاصة بالفعل، ولا يمكن أن تدخل على الاسم.
وقال الله تعالى: ﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ﴾ [الإخلاص:٣]، فلم دخلت على الفعل لا على الاسم.
وقال الله تعالى: ﴿وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ [الإخلاص:٤] وقال الله تعالى: ﴿لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ﴾ [عبس:٢٣] دخلت أيضاً على الفعل.
إذاً هذه الحروف تختص بالأفعال.
القسم الثالث: الحروف التي تختص بالأسماء وهي حروف الجر، قال تعالى: ﴿وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ﴾ [الذاريات:٢٢]، (في) لا تدخل على الفعل بحال من الأحوال.
وقال الله تعالى: ﴿وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ﴾ [المؤمنون:٢٢].
إذاً: الحروف معناها يعرف في غيرها وذلك عندما تدخل في جملة، وأيضاً هي لا تقبل علامة الاسم ولا الفعل، وهناك حروف تختص بالاسم وحروف تختص بالفعل، حروف تدخل على الاسم والفعل.