جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق

٢/ ٧٣٧

قوله ﷿: فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسابُ «١»: نسخ بآية السيف، وليس كما قالوا، وقد تقدم القول فيه «٢».

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) الرعد (٤٠).
(٢) وذلك في الموضع الثاني من سورة آل عمران ص: ٦٣٩. فقد قال هناك: والمعنى: فإنما عليك البلاغ وليس عليك الهداية، وكذلك صنع في الموضع الثاني والعشرين من سورة النساء: وَمَنْ تَوَلَّى فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً. فقد أحال إلى الموضع الثاني من سورة آل عمران ص: ٦٦٩.
ومن العجيب هنا: أن ابن حزم ص ٤٢، وابن سلامة ص ٢٠١، ٢٠٢ حكيا الإجماع على نسخ هذه الآية.
وممن حكى النسخ: ابن البارزي ص ٣٧، والكرمي ص ١٢٦، وقد أعرض عن ذكرها ضمن الآيات المدعى فيها النسخ كل من: الطبري والنحاس، ومكّي، والقرطبي، وغيرهم من العلماء، وأورده ابن الجوزي عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس أنه نسخ بآية السيف وفرض الجهاد، قال:
«وكذلك قال قتادة». ثم قال: «وعلى ما سبق تحقيقه في مواضع- من أنه ليس عليك أن تأتيهم بما يقترحون من الآيات، إنما عليك أن تبلغ- تكون محكمة، ولا يكون بينها وبين آية السيف منافات» اه نواسخ القرآن ص ٣٧٨.