جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق

وقال الحسن، وعكرمة «١»، وكثير من العلماء: هي محكمة.

ومعنى إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ: أي إذا احتيج إليكم واستنفرتم فلم تنفروا «٢».

السادس: قوله «٣» ﷿: عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ ... إلى قوله ﷿: فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ «٤» «٥».

قالوا: نسخ هذه الآيات (الثلاثة) «٦» قوله ﷿: فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ «٧»، قال ذلك الحسن وعكرمة «٨».

واختلف عن ابن عباس، فقيل عنه: مثل هذا «٩»، وقيل عنه: أنه قال: الثلاث محكمات، نزلن في المنافقين الذين استأذنوا في القعود، والتي في النور إنّما هي في المؤمنين يستأذنون لبعض أمورهم ثم يعودون إليه ﷺ.