ذكره الذهبي «٢»، والصفدي «٣»، وياقوت الحموي «٤»، وأبو الفداء «٥»، والأسنوي «٦»، وابن الشعار «٧».
قال القفطي: شرحه- يعني المفصل- شرحا حسنا، وطيء الألفاظ أراد به وجه الله تعالى، فالنفوس تقبله، إذ لم يعتمد فيه القعقعة الأعجمية، ولا التقاسيم المنطقية «٨» .. ) اهـ.
وقال ابن الجزري: «وهو كتاب نفيس في أربعة أسفار «٩» ... » اهـ.
وقال حاجي خليفة:- أثناء تعداده للذين شرحوا كتاب «المفصل» للزمخشري، وشرحه علم الدين السخاوي أيضا في أربعة مجلدات «١٠» .. » اهـ.
قال الزركلي: في أربعة أجزاء، منه نسخة كتبت سنة ٦٣٢ هـ، عليها إجازة بخط المؤلف، مؤرخة سنة ٦٣٨ هـ، في دار الكتب، تصويرا عن أحمد الثالث (٣١٥٨) كما في المخطوطات المصورة ١/ ٣٩٧ «١١».